索福克里斯（Sophocles）的古希臘悲劇，是 Freud 命名 伊底帕斯情結 的典故來源。
劇情大綱
故事開始時，殺父與娶母都已經發生。整齣戲的主線，是一位國王為了拯救城邦追查舊案，最後發現自己就是要找的人。
一、底比斯遭逢災難，國王承諾追查原因
底比斯作物衰敗、牲畜死亡，婦女也無法順利生產。宙斯祭司率領民眾到王宮前，向科林斯王子的伊底帕斯（Oedipus）求救。民眾信任他，是因為他過去曾解開斯芬克斯的謎題，使底比斯擺脫這隻怪物的威脅。他因此成為底比斯國王，並迎娶底比斯先王的遺孀伊俄卡斯忒（Jocasta）。
伊底帕斯已派妻子的兄弟克瑞翁（Creon）前往德爾斐，請問阿波羅的神諭。克瑞翁帶回的答覆是：底比斯的先王拉伊俄斯（Laius）被殺後，凶手仍未受到處置，血債仍存，城邦因此受到污染；必須驅逐凶手，或以血償血，才能解除災禍。
伊底帕斯決心查明真相。他宣布，任何人都不得收容凶手、與凶手交談，或讓凶手參與祭祀，並對凶手發出詛咒。他甚至表示：如果凶手在自己知情的情況下住進家中，自己也應承受同樣的懲罰。
此時，他完全不知道，自己正在宣告自己的命運。
二、盲眼先知指出凶手，國王卻認為有人謀反
伊底帕斯召來盲眼先知忒瑞西阿斯（Tiresias）希望他揭露凶手。忒瑞西阿斯知道真相，卻不願開口，因為說出來只會帶來痛苦。
伊底帕斯認為先知沉默是因為不想配合，而不想配合的原因是因為先知也是謀殺父王的幫兇。受到懷疑跟逼迫後，忒瑞西阿斯終於直言：國王自己就是正在追查的凶手，也是污染城邦的人。
伊底帕斯因為無法接受自己就是殺害父王的兇手，不僅咬定克瑞翁（Creon）串通盲眼先知想陷害自己於不義，也嘲諷先知失明看不見；忒瑞西阿斯（Tiresias）則反過來指出，國王雖然看得見，卻不知道自己的出身，也不知道自己正在和誰沆瀣一氣。
離開前，盲眼先知預告：殺害父王的人將被證實是底比斯本地人，不只是自己孩子的父親，也是兄弟，更是自己妻子的丈夫與兒子。
三、王后即使想證明神諭不是真的，卻提供了關鍵線索
克瑞翁否認謀反。王后伊俄卡斯忒（Jocasta）出面調停，並勸伊底帕斯不要過度相信預言。
她用先王的遭遇作例子：曾有預言說先王將死於自己兒子的手裡。可是，那個嬰兒出生不久，腳踝就被穿刺、束縛，並被交出去棄置；她相信孩子早已死亡，先王不可能死在已死之人的手裡。至於先王拉伊俄斯如何死去，據倖存的目擊證人所言，他是被一群強盜殺死在三條道路交會的地方。
這個地點使伊底帕斯突然恐懼起來。他追問事發地點、時間、先王的外貌和隨從人數，因為自己曾在相似的地方殺過人。
於是，伊底帕斯（Oedipus）說出自己過去的經歷：他在科林斯長大，一直以為科林斯國王波呂玻斯（Polybus）與王后墨洛珀（Merope）是自己的親生父母。某次宴會，一名醉漢卻說他不是父親的親生兒子。雖然父母否認，他仍心存疑慮，於是秘密前往德爾斐詢問。德爾斐神諭沒有回答他的身世問題，反而預言：他將殺害父親、與母親結婚，並生下令人無法直視的後代。
為了避免傷害親生父母，伊底帕斯（Oedipus）決定遠離科林斯。途中，他在三岔路口遇到一輛馬車；車夫與車上的老人試圖把他推離道路，老人又打了他的頭。他憤怒反擊，殺死老人及其隨從。
如今，他懷疑那位老人就是底比斯先王拉伊俄斯（Laius）。但他仍抓住一線希望：原先的證詞說凶手是「一群強盜」，而他當時只有一人。他要求召來那位倖存的牧人，確認證詞。
四、科林斯送來的好消息，反而揭開身世
等待牧人時，科林斯使者到來，宣布科林斯國王波呂玻斯已因年老、疾病而去世，科林斯人希望伊底帕斯回去繼位。伊底帕斯一度鬆了口氣：既然父親自然死亡，殺父的預言似乎落空了。但他仍害怕娶母的預言，因為科林斯王后墨洛珀（Merope）還活著。
科林斯使者為了消除他的疑慮，說出一件他不知道的事：就算他回去成了科林斯國王，他也不會娶到母親，因為科林斯的國王與王后並不是他的親生父母。
原來，科林斯使者從前也做過牧人。他曾在喀泰戎山區，從另一名牧人手中接過一個腳踝受傷的嬰兒，解開他的束縛，再把他送給膝下無子的科林斯國王波呂玻斯（Polybus）繼承王位。那個腳踝受傷的嬰兒就是伊底帕斯。最初交出嬰兒給使者的牧人，正是底比斯國王拉伊俄斯家中的僕人，也是現在要被帶來問話的人。
底比斯王后，先王的遺孀伊俄卡斯忒在這時已經明白真相，懇求伊底帕斯停止追查。但是，伊底帕斯誤解了王后的恐懼：他以為妻子擔心自己來自牧人手中，領養長大的背景，會讓王室蒙羞。他堅持，即使自己是奴隸的後代，也一定要知道自己的出身。伊俄卡斯忒（Jocasta）最後帶著絕望離開，走進王宮。
五、老牧人的證詞使所有線索合而為一
牧人被帶到現場後，極力逃避回答。在伊底帕斯的威脅下，他終於承認：
那個腳踝受傷的嬰兒來自底比斯先王拉伊俄斯（Laius）的王室，是先王的親生兒子。伊俄卡斯忒把孩子交給僕人，要他除掉孩子，原因是害怕孩子將來殺父的預言。但牧人憐憫嬰兒，不忍殺害，便把孩子交給科林斯使者，希望對方把他帶到別的地方養大。
至此，伊底帕斯終於明白：
- 他是底比斯先王拉伊俄斯與底比斯王后伊俄卡斯忒的親生兒子。
- 他在三岔路口殺死的老人，就是自己的親生父親，底比斯先王拉伊俄斯。
- 他迎娶的底比斯王后，就是自己的親生母親。
- 他與妻子，底比斯王后，伊俄卡斯忒所生的孩子，同時也是自己的同母兄弟姊妹。
他原本為了避免預言而離開養父母，卻在不知道身分的情況下，完成了預言中的所有行為。
六、王后死亡，國王自行刺瞎雙眼
接下來的事件發生在王宮內，由宮中報信人向觀眾敘述。
伊俄卡斯忒進到寢宮之後，上吊身亡。伊底帕斯闖入寢宮，發現她的遺體，取下她衣服上的金色別針，刺瞎自己的雙眼。
他隨後重新出現在眾人面前，說明自己再也無法面對父母、孩子與城邦。他把災難歸於阿波羅，但同時清楚表示：刺瞎眼睛的手，是他自己的手。
七、失去權力的人，請求被放逐
克瑞翁接掌處置局面的權力。他沒有嘲笑伊底帕斯，而是要求把他帶回宮中，避免讓他的痛苦繼續暴露在眾人面前。
伊底帕斯請求克瑞翁流放他，好讓他離開底比斯，並要求妥善安葬伊俄卡斯忒。他尤其擔心兩個女兒安蒂岡妮（Antigone）與伊斯墨涅（Ismene）的未來，害怕她們因父母的關係遭到羞辱與排斥。
克瑞翁讓他會面女兒，但對放逐的要求，表示必須再次請示神意。
底比斯長老合唱隊（Chorus of Theban Elders）唱道：即使一個人曾經如此成功、令人羨慕，在他走到生命終點以前，也不能斷言他的一生是幸福的。